سفیرعشق

وهابی ها می گویندتبرک شرک است!درحالی که اگرتبرک شرک است،پس چراخلیفه ی اول ودوم رادرکناربدن مطهرپیامبردفن کردند؟اگرشرک است،پس چرادرمراسم حج،استلام حجرالاسودوبوسیدن آن مستحب است؟مگرحجرالاسود،سنگی بیش نیست؟       (اصول عقاید،محسن قراىْتی،ص 102)

وهابی هامی گویند:هرذکری جز«یاالله»،شرک است،گرچه «یامحمد»باشد!اصولا هرگونه استمدادی ازغیرخداشرک است.بایدپرسید:اگریاحسین گفتن شرک است.پس این سخن فرزندان حضرت یعقوب علیه السلام که آمدندخدمت پدروگفتند:«یاابانااستغفرلنا»{سوره یوسف آیه97}پدرجان ازخداوندبخواه ماراببخشد،اگربگویید:حضرت یعقوب زنده بودکه ازاواستمدادکردند،

می گوییم:حسین بن علی علیه السلام نیززنده است،زیراقرآن می فرماید:«ولاتحسبن الذین قتلوافی سبیل الله امواتابل احیاءعندربهم یرزقون»{سوره آل عمران،آیه169}وگمان نکنیدکسانی که   درراه خداکشته شده اند،مرده اند،بلکه زنده ودرپیشگاه پروردگارخودروزی می خورند.                                                                                                    

                                                                                                                                                              (اصول عقاید،محسن قرائتی) 

درآیه 45سوره ی احزاب می فرماید:«ای پیامبرماتورابه عنوان شاهدفرستادیم…»واین بیان گراین است،که پیامبرشاهداعمال امت است،چراکه اعمال آنهارامی بیند.هم چنین شاهدوگواه برانبیای پیشین است که آنهاخودگواه امت خویش بودندوشاهدوگواه برعظمت وقدرت پروردگاراست.(تفسیرنمونه،ج17،ص367).(شیعه عقاید،وظایف،فرقه ها).

در آیه 34سوره ی لقمان ازعلوم پنج گانه ای سخن می گوید که فقط مخصوص خداونداست ودرحدیثی آنان راکلیدهای غیب خوانده اند:(ان مفاتیح الغیب خمس لایعلمهن الا الله وقرأهذه الایة).(کلیدهای غیب پنج است که هیچ کس جزخدانمی داندسپس آیه فوق راتلاوت فرمود).درروایت دیگری که درنهج البلاغه آمده است می خوانیم:هنگامی که علی علیه السلام ازبعضی حوادث آینده خبرمی دادیکی ازیاران عرض کرد:ای امیرالمؤمنان!ازغیب سخن می گویی؟وبه علم غیب آشنایی؟امام خندیدوبه آن مردکه ازطایفه بنی کلب بودفرمود:ای برادرکلبی!این علم غیب نیست این فراگرفته ای است ازعالمی(یعنی پیامبر).علم غیب تنها علم قیامت است وآنچه خداوندسبحان دراین آیه برشمرده…وبعدازذکرآیه ی شریفه فرمود:خداوندسبحان از آنچه دررحم هاقرارداردآگاه است که پسراست یادختر؟زشت است یازیبا؟سخاوتمنداست یابخیل؟سعادتمنداست یاشقی؟چه کسی آتش گیردوزخ است وچه کسی دربهشت دوست پیامبران؟…

اینها علوم غیبیه ای است که غیرازخداکسی نمی داند وغیرازآن علومی است که خداوندبه پیامبرش تعلیم کرده واوبه من آموخته است وبرایم دعانمودکه خداآن رادرسینه ام جای دهد واعضای پیکرم راازآن مالامال سازد.(تفسیرنمونه،ج17،ص98).برگرفته ازشیعه عقاید وظایف فرقه هااستادمرزبان کریمی

درحدیثی ازامام صادق(ع)می خوانیم که به یکی ازیارانش فرمود:مادرهرشب جمعه سروروشادی خاصی داریم اوعرض کردخداونداین شادی راافزون کنداین چه شادی است؟فرمود:اذکان لیلة الجمعة وافی رسول الله(ص)العرش ووافی الائمة(ع)ووافینامعهم فلاترداارواحنابابدانناالابعلم مستفادولولاذلک لانفدنا!:هنگامی که شب جمعه میشودروح پاک پیامبر(ص)وارواح ائمه(ع)وماباآن ها به عرش خدامی رویم وارواح مابه بدنهای مابازنمی گرددمگرباعلم ودانش تازه ای واگرچنین نبودعلوم ماپایان می گرفت.

(تفسیرنمونه،ج13،صفحه ی315).شیعه(عقاید ،وظایف ،فرقه ها).مرزبان کریمی